十二月的马来法会，在师兄的帮助下，顺利的出行，虽然中间有些跌跌撞撞，在菩萨们的保佑下都一一化解了。对于我个人来讲，每次参加法会，前一段时间，我都在接受着考验和考试，因为有阻力，必须要好好放生念经许愿，多多消业，为了更顺利的去参加法会。去了法会，每次都有不同的感受。境界都在不知不觉中，潜移默化中提升了。
这次没有做义工，身份就是一般的佛友，白天观音堂的念经，晚上听师父开示讲佛法，中晚的免费素食，感受到来自马来西亚的义工的无微不致的照顾，真的是非常的非常感恩和感动。记忆深刻的是卫生间门口派发纸巾的师兄们，在卫生间做卫生的义工们，他们面对最麻烦、最脏的地方，总能面带真诚的笑容给每位方便的同修们佛友们派发纸巾，一丝不苟，笑容亲切，未有任何的不耐及委屈。因为地方特殊，他们不能念经，我们方便了，他们辛苦了，要一一帮助打扫清洁，保持卫生干净。大法会期间，流动厕所的义工们，一一帮助我们指引开门，帮我们协调，冲水，真的我们很幸福，义工们对我们是无所求的，只希望我们得到方便，服务我们，我很惭愧，觉得我是在消我的福报。想着下次也来做义工，真诚的心真诚的行为，以他们为榜样，好好的把简单的事情，做得特别的感人和伟大。
我们都是平凡的，实在难找出一生能做出什么不平凡的事情来，伟大不在于我们做出惊天动地的事情来，而是在细微之处令人感恩与感动。处处为他人而想，忘记了自我，无我利他就是菩萨，所以师父说法会义工的功德大至可以消除癌症，我记得当时我听的时候，很惊讶想这么厉害啊。看到马来的义工们，我真切的感受到了功德真的足以消除一个人的癌症，因为他们都是用的本性用的佛性在做，哪怕是递一纸巾，送上一盘餐食，他们都是用的真心，利益他人的感恩之心来行布施。就如同麦穗一样，越饱满头垂得越低。人成即佛成，从马来义工身上切实的诠释着这句话，身体力行，将平凡的事情做得如此不平凡，因为他们用的是一颗佛心在行布施，其功德无量！
我如同一位小学生，观察着义工们的言行举止，真的，我羞愧不如，做得太差了，行为太差劲了，整天的学着佛法，行为却是不如理不如法。口中要好好为他人，孝顺父母，遇到对境了，又开始我行我素了，简直是没有脸了。差距，是从对比中生出的，学佛学法，要有标杆，要有榜样，才有自知的不足，才会知道改进。修得好不好，自己不要讲，让周围的人来讲，没修好就是没修好，不管修了多少年，没有彻底的转变就是没有修好，家里还有业障，就是自己没有修好。
观音堂，拜忏礼佛的同修们很多，我跪在观世音菩萨面前，祈求消除自身业障，身体安康，一边念礼佛大忏悔文，一边听着旁边的师兄们的诵经声和祈求声。有的为自己，有的为家人，更甚者高举着照片，求观世音菩萨慈悲加持，能令家人破迷开悟，早日学佛念经。我看着师兄们恳切的面容，跪求菩萨加持令家人学佛，跪拜着祈求着，劝导家人的照片铺在自己的面前，一一举起，念着劝导升文，轻念诉求着。以我跪拜的四周观望了一下，大部分的师兄都是在为家人在劝导，都在求，负责佛台的师兄们不时地放上劝导升文、改名升文的纸张。我望着菩萨，想着我家里没有人念经学佛，还在吃荤的，我对照师兄们，突然一下子，悲从心来，觉得我们都好可怜，自己学佛，不愿意舍弃家人，不停地求菩萨加持令他们开悟早日学佛，劝导他们心向善来学佛念经。
家人很难度，因为离我们太近了，不是冤结不会聚在一个屋檐下，我们如果没有改好，他们是很难相信的，因为距离太近了，什么事情都是放大来看的，他们会看出我们身上很多的问题，所以检测自己有没有修好，就看自己是不是真的得到了家里人的谅解，更甚至是带领着家人学佛向善。
我们其实更应该是劝导的是我们自己，家人对我们的态度就是一面镜子，当我们劝导不了家人的时候，往往是自己的改得不够，还有许多的不足和缺点，对待家人还是不够圆融，没有智慧的去处理家人的关系。还有就是自己的业障和劣根性在里面，我们想要度到家人，首先要改变自己。观照自己有没有毛病，是不是成天计较，是不是成天对家人大呼小叫，遇事责怪，有没有改变，变得更平易近人，不乱发脾气，不讲难听的，不讽刺人，不乱来，对家人更多的包容。劝导正确的做法是彻底地让自己变成一个人，让他们见证你学佛的改变。这种改变是彻底的，不是演出来的，也不是装出来的。
帮助我的师兄，也是一家人出行参加法会，师兄家人都很好，我印象最深的是师兄的父亲问我一句，大意：我女儿，对你们师兄比对亲人还要好。为了和你们聊天，可以放下家里的事情，不吃饭也要帮你们办到。我记得我当时听完就笑笑，还很开心。现在想想，其实我们都犯了错误，我们不应该在处理佛友和家人之间的不平等，我们应该是平等的，我们即要对佛友亲近，也要顾及到家人的感受。当我们区别对待时，往往会令家人难以理解，更甚至于不能接受。我们对于同修的疑问耐心解答，但是对于家人的问题却是不太上心，甚至是敷衍的，还有甚至不耐烦。花在网络与同修们交流的时间大大多于与家人日常生活交流关心。长此以往，家人更不可能理解，忙于网络经法念经，连家里的事务都不太想理了，整天忙着法布施做功德了。行为做不到位，致使修心很难提升，谈不上修得好。
我们劝导家人，实际就是对自己的劝导，更多的是让自己去发现自己在生活中与家人的相处模式，还有语言行为，是不是出格了，是不是不尊敬了，是不是认为是亲人，所以相处起来更随意些。往往是我们陷在自己的业债中，无可自拔，与家人的业力不可调和时，会更加痛苦，此时唯有多改变自己，多消除业债，放低自己，我们与家人争吵都是因为我们把自己抬得太高了，认为自己是对的，往往对方说的做的就是错的，因为人间没有对错，只有因果，今天对父母喊了，就是添上了新业，就是有忤逆之罪。所以不是家人不学佛，而是我们改变得还不够，我们消的业还不够多，我们放下的还太少。劝导升文，想要效果好，就把 我自己劝导劝导，让自我多多改变。当家人惊觉发现你的改变，自然就知道学佛好了。慢慢地也不会排斥佛法，慢慢的接受了佛法，最后开始学佛念经了。我们的改变就是最好的劝导。与同修们共勉！
以上是我在吉隆坡法会中的一些感悟，如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨原谅！请诸位龙天护法菩萨原谅！请恩师原谅！
感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
感恩诸位佛菩萨及龙天护法菩萨！
感恩大慈大悲的恩师！
弟子 感恩合十
发表于 2025-2-14 04:33:21
