末学学习心灵法门以来，也经历了多次的随缘度人，慢慢地总结一些经验，今天特整理出来与大家分享，适合自己的方法才是最好的方法，这五条粗浅的经验也意在抛砖引玉，希望能学习到师兄们更多的度人妙法。
第一、尽量做到让被度的人欢喜的接触到佛法。之前没有学佛的人，很容易造一些恶业。在给新人分析问题时候，要用智慧判断对方是哪一类人，有的人一听别人讲自己有报应，反而会产生强烈的抵触情绪，这样的话一上来就说因果报应，会倒霉等，这样度人，很容易恐吓到别人。要多告诉被度的人学习佛法后的好处，而不是一味告诉他不学佛法的害处，一味“恐吓”式度人，很容易引发造口业，被度的人还可能错误的认为学佛人都是这样，反而影响了被度者的慧命。甚至还有愚昧的宣传世界灾难等，这样度人绝对不如理如法。比如一个初学佛的人曾经打过胎，如果一上来就跟她说打胎会下地狱等，这样很可能适得其反，如果慈悲的分析她的处境，告诉她超度了打胎孩子对身体的好处，她可能会很欢喜的接受。当然，也不能一概而论，有的人则“乱世需重典，重病需猛药”，但是整体来讲，尽量用智慧找到妙法，让别人欢喜的接受到佛法。
第二、适当进行背景介绍。比如针对法门的领航人，度人的时候，对背景介绍要把握重点。比如可以强调人民日报海外版等媒体2012、2013连续两年刊登，领导人接见、各大媒体都有刊登，我们法门结缘书籍、菩萨像等法宝均一分不要，开法会等都是免费，因为法门领航人多次郑重强调，菩萨的钱不能赚。同时我们学佛也一定要遵纪守法，拥护党和国家，切实做到不敛财、不集资、不聚会，以及学佛学法首先要做个善良的人，这样才有效果等……这些信息都可以如实介绍，这样的背景介绍可以很大程度的彰显我们的如理如法，打消被度者的潜在内心顾虑，另一个角度也告诉他什么是正信的法门。
第三、度人时多带慈悲心，少执著于功德。“强扭的瓜不甜”，要看到潜在被度人的机缘，认为是有缘人，再随缘度化，尽量别让众生为难，比如有些同修网上问到人家信佛，就非要寄书给你人家，人家说家里有，都不放手，这样就闹出了笑话不说，还很可能影响法门形象，对法门顺利弘扬增加不必要的障碍；同时在成功度人后，作为老同修要多保持和新同修的联系，耐心指导，尽量帮助他们扫除障碍，因为从相信到入门还需要走一段路，这段路同样非常重要。
第四、谦虚，放低自己。度人的时候，尽量多鼓励，少指责和打压。不要认为自己看了很多经书，念了很多经文而有傲慢心，修学应越修越谦虚，如果修学修出了傲慢心，那很可能会修偏。
第五、当面度人要做到正。度人的时候，被度的人一定会仔细观察来者的言行，把其作为法门代表，如果来者自己毛病一大堆，不庄严不如法，反而可能会对法门产生不良印象。所以也希望当面度人的人要注意自己言行，时刻以正法的代表来要求自己，包括对自己的家人和身边人，也尽量不要引发他们的烦恼心，否则很容易给法门顺利弘扬带来障碍。同时如果度人者神神叨叨，对刚接触佛法被度之人大篇幅谈感应，这样也可能会给对方造成迷信的印象。个人认为殊胜的感应可以适当穿插，不应作为主要内容来介绍，要正信正念的鼓励对方产生信心。
结缘书籍度人如何大幅提高成功率（实践经验分享）
当前，心灵法门让越来越多的人学佛念经，供奉观世音菩萨，同时更号召每个人爱国爱家、遵纪守法，做个善良的人，孝养父母，努力做到人成即佛成。这么好的法门，需要我们随缘介绍给更多的有缘人，弘法度人，需要越来越多的妙法，才能让观世音菩萨的莲花开遍世间，顺利弘扬正能量。经过实践，末学在多次结缘书籍的度人过程中，总结了“三个步骤”和“三个细节”，希望能对有缘同修有所帮助哈。
第一步、首先与有缘人微笑打招呼寒暄。
结缘法宝资料前首先跟人家微笑，问好：“您好，阿弥陀佛，我们今天在这里免费结缘一些佛法资料，需要看下吗？（要突出免费这个字眼，否则很多人会以为是要钱的直接拒绝。）然后观察来者的表情，如表现出一些兴趣的，这时我们可以跟进再问：“请问您平时有看一些佛法方面的书吗？呵呵，您看着就是非常心善的人哈……可以重点介绍下，如果人家不接受也要随缘。而对于那种连忙摆手说不需要，甚至加快脚步离开的人，我们也要保持微笑，随缘暂时放下，避免对方反感或诽谤。
另外，经实践，2-3人组成一个弘法小分队效果较好。人不宜太多，人多就太招眼了，尤其是在一些人流量不大的地方。
第二步、如果觉得对方不排斥，再适当介绍书籍和法门背景。
寒暄过后，如果感觉这个人有缘，这时我们再把书拿给他说：“您可以看下，这本书《一命二运三风水》，是荣登过两次人民日报的一位师父与我们普通人的对话，他清楚的能看到一个人的命运及因果，他推崇大家学佛学法，首先做个善良的人，做个爱国爱家、遵纪守法的人，他也多次荣获过世界和平奖，很多国家领导人接见过的，他也非常推崇大家供奉观世音菩萨，有事多求观世音菩萨”等等；例如结缘《佛学问答》时，可以说：“这本书教我们生活中应该注意的事项，还有教我们如何供奉菩萨，拜菩萨，如何上头香等。”总之，适当介绍法门背景非常关键，要突出爱国爱民、遵纪守法、无偿免费，人民日报刊登等信息点，消除地方的戒备心，同时也要针对每本书的特色，激发起他们看书的兴趣，如果人家表现出一点兴趣的，或者直接说给我看看吧，再给他。书可以先放在自己手里，拿到她面前，尽量让他们自己伸手来拿，这样我们可以始终保持主动。
第三步、多用祝福语给来者留下好印象。
如果人家收下了，我们都会微笑，并恭祝他：愿观世音菩萨保佑您，阿弥陀佛，感恩您，祝您身体健康等等（这些说辞，大家可以变换下，如果人家边上有带小孩子，咱们也可以适当的赞美夸奖下小孩子，懂事，可爱之类的话，拉近距离感等）。我们实验下来，这样的效果很好，一般收下书的人都会很感恩说谢谢，一定要让人家开心的收下你的书，同时也要让人家感觉：“哇，天这么热，人家出来免费发书，我们不能随意扔掉的。”而且还要善用祝福，因为祝福一般都会让人家心里很舒服。
以上三点为结缘书籍步骤流程经验分享，接下来跟大家继续分享下度人细节的把握，旨在抛砖引玉哈。
一是对于无缘之人，要做到微笑感恩，不要有任何不悦，要处处表法，为法门弘扬结善缘。
当然了，如果遇到那种不肯看书，也不肯理我们的人，我们也会微笑的说声：“阿弥陀佛，感恩您，随缘”之类的话，然后很迅速的，把我们可爱的微笑的脸，转过来，迎接下面到来的有缘人，因为当你在发书的时候，你的注意力都集中在这个人身上，但是其他人远远的就看到你在这发书了，我们看不到别人，但别人能看到我们，这个时候我们做的任何事情，说的任何话，任何表情，都是表法，都是代表心灵法门，千万别让人觉得，你发书的人素质也不高嘛？这样人家会连带着把我们师父的宝贝书也给看低了！我们一定要做到功德圆满！
同时，要选合适的地点，因为我们发书度人的过程很长，大部分人都是边走路边听你说话的，所以大家要选择在一个相对平坦的地方，方便我们能跟上他们的节奏边走边介绍。
二是结缘书籍后要做到用心总结。
如果时间允许，请关注下拿着书离开的人的背影，看看他们的不同的反应，你能发现很多东西，也能为你下次度人总结经验。如果有些你没把握他是否会看书的人，最好多看几眼，看看他是否会把书随意丢弃，我们可以及时捡回。另外，度人结束后，也请一定查看下周围的草坪和垃圾桶，尽量做到功德圆满，不要有漏！
最后，建议我们度人要做到有始有终，到了度人地点先跟菩萨请安，求菩萨保佑度人顺利，度人结束后也要跟菩萨打招呼，感恩菩萨保佑。希望大家度人多多，弘法顺利，同时为了我们心灵法门的长远发展弘扬，请大家能维护好周围所有可能度人的道场，更重要的是，希望大家一定要注意度人的质量，坚决避免因为自己的不如法而引来的诽谤。末学再次感恩大家！
如何成长为度人高手（度人宝典秘籍分享）
一位师兄在分享自己弘法度人的经验中说：“如何能在两分钟之内把心灵法门介绍好，两分钟内把卢台长介绍的大家愿意继续听下去……我们在家里练习过吗？很多功课我们做过吗？我们对着镜子去好好练习过自己度人的表情、动作吗？”诚然，用心探索成熟一套或几套适合自己的妙法来弘法度众，难道世上还有比这更重要的事？
在这里，末学要感恩师兄的弘法经验分享，看了他的弘法度人经验之后，很多人感到受益良多。下面我把自己认为弘法度人经验中的非常关键的点摘出来与大家再次分享，希望能帮助有缘同修加深记忆，尽快找到自己的度人妙法。
一、如何在度人时用最短时间吸引到他，同时有效杜绝诽谤和结下恶缘隐患。
度人过程中，度化陌生人，要尽量在最短的话中吸引到他，自己在度人的时候一句话怎么样说，怎么样说得“简洁、利落、有力量”而且要“得法”，这需要我们好好总结揣摩。
比方度化陌生人，打招呼时，要考虑哪些是适合我们年青人对年青人讲的，哪些是适合老年人对老年人，哪些适合年青人对老年人，哪些适合老年人对年青人来讲，如何营造好的度人前奏等，都需要用心揣摩。如果在发书的时候，老年人看到年青人，说：“小妹妹，你长得很慈悲的，很有佛缘的，说不定这个宝书请回去看看会对你很有帮助的！”“小弟弟耳垂很有福报的，我老人家看了几十年了，你要是一修啊，现世福报都会提高得很快的！”等，在具体介绍中，比如说：“有一个人登上过两次人民日报海外版，他也多次荣获世界和平奖，被誉为世界和平大使！他有个特点，能准确的看到一个人的命运，包括身体健康、事业、婚姻、人际关系等各方面，重点告诉如何改善。更关键是一分钱不用，法门资料全部免费，这么多年来没有人说他不准。他主要是通过这个方式，来告诉大家如何改善命运，当然前提是要爱国爱民、遵纪守法，孝顺父母，做个善良的人，这个是基础。”这么一套下来，会有人感兴趣。或者这么说，“有一位弘法大师，他不得了，他在风水方面也是顶级专家！比如家里金鱼缸应该如何摆，家里灯是什么颜色，厕所门的开关如何影响家中气场等风水问题如何改善化解，还有起名禁忌等。同时他也说调风水、改名是治标不治本，是把你未来的福报拿来调整和压住眼前的问题。如何真正改善运势，你可以看看这本书或光盘，他主要是通过这个，来告诉大家如何改善，当然前提是要爱国爱民、遵纪守法，孝顺父母，做个善良的人，这个是基础。”
倘若有人表现出严重质疑，流露出这个是否是真的的态度时，这时候如何应对非常关键，反应过激很可能会加深恶缘，毫无反应又会损害法门形象，怎么办？其实这个问题很简单，至少再来上这么一句：“我们不论做什么，首先要爱国爱民！目的是让大家在生活中学习和运用佛法，净化心灵，促进社会和谐，这个人已经两次刊登在人民日报海外版，他一分钱不要，只要我们跟他学之前，做个遵纪守法，做个善良的人，这个是改善命运的基础。”这句话一般情况下，会一下扭转局势，有效杜绝诽谤。如果那个人还有耐心听的话，可以继续补两句：“能看到命运这种事情原先打死我也不相信的。可是我一位朋友上次去国外旅游，正巧碰上台长的法会，确实准，同时还告诉可以通过放生等方法改善。当今社会哪个名人不被骂？越有名气越被骂！卢军宏台长推动世界和平，十几年抛弃名利弘扬佛法！无偿帮助这么多人，他得到了世界和平奖！被誉为世界和平大使！还登上了哈佛大学的讲堂讲学！”这样一边在顺水推舟的反驳，一边以简练的话语介绍我们的台长，介绍心灵法门。
二、把佛法和科学结合一下，产生的说法效应更强，让被度者感到更踏实！
有同修度人时拿爱因斯坦和牛顿说事：“世界上最伟大的科学家牛顿和爱因斯坦，他们都是对宗教有研究的，所以我们的佛法是有其科学性的！”这么说没错，但可以说没有丝毫力量，让人听了激发不起丝毫兴趣。如果在深入度人过程中，有技巧的这么说爱因斯坦和牛顿，会更有说服力：“我们世界上最伟大的科学家就是过去的牛顿和爱因斯坦了。牛顿在晚年成为一名虔诚的基督教信徒，那么说明什么，说明流传了几千年的宗教必然有其科学层面的涵义。可惜那个时候佛法没有传到英国伦敦。而到了爱因斯坦时代，就不一样了，上个世纪，佛法已经传到了美国，爱因斯坦比较研究了各种宗教，他得出结论就是，如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。而现代科技已经可以证实，我们生活的四维空间之外，还有其他维次空间的存在（科学已经逐渐证明了到了十一维的空间的存在）。在这么多不同维次的空间中，有着多种不同的生命体，也就中国民间所说的鬼神，这些灵性深刻地影响着我们每一个人的生活和生命，其深刻性和复杂性远远超出了我们的想象，而这，正跟台长说的一模一样。比如佛经，2500年前的佛经中说，胎儿在母体内的发育过程，从第一个到第38周，每周胎儿的发育情况，和现代科学一样；一钵水中有八万四千虫，包括地球是圆的，三千大千世界有十万万个太阳等等，这些观点是当时社会完全不承认的，而现代科学发展了这么多年，才逐渐证实确是如此，而最新量子物理理论，才逐渐能够证明佛经说的物质世界与宇宙本体的关系是千真万确的。”
看，把佛法纳入科学体系之气场来介绍，讲出去效果就不一样，有位老年同修把台长白话佛法，台长法会开示的精彩语录背个几段出来，度人时妙语连珠般讲出来，时间长了，越度越顺利，度起人来得心应手。总体来说，“总持文字”般度化，在某种场合说就非常力量，让人觉得你文化水平很高，这样就容易让别人接受。
三、度化熟人讲究策略，多管齐下效果佳。
度化熟悉的人，有时候感到抹不开面子，其实熟悉的人跟我们缘分更深，更应该根据其根性去度化好。比如有时候来个群体配合度化，互相补位会相得益彰。比如说，一位师兄分享到，自己去度化自己小时候照顾过他的叔叔阿姨，就瞅准过年拜年时机，他带上拜年礼物和台长的宝书、资料、观音菩萨挂坠，拜年时说：“今年过年呢，一些薄礼聊表心意，最重要的是我把观音菩萨的保佑请到你们家！”这么扮演了一回先锋，然后，师兄岳父来个神补位。他岳父电话后续再说：“今天我女婿来拜年了，把一些珍贵的佛法资料请到你们家，把观音菩萨的保佑请到你们家。你们不知道呀，他是死活不肯带呀，是我逼他带的呀……他说你们不相信的呀！我跟他拗了半个小时他才肯带。为什么我一定要他带来呢？我是真是把这些法宝研究了一下，半年经文念下来，现在高血压下来了，白内障也不药而愈了，所以这真是好东西啊！你们一定要花点时间把书看看，电脑上光碟看看呀……接受我一颗心，这是我的一片心意哟……”
通过双人合璧度化，效应一下叠加起来，成功实现组合夹攻态势，度化成功率就高。正如一位师兄所言：“人与人之间，对谁都有善缘，对谁都有冤结业障，我们怎么样把冤结业障的力量场去四两拨千斤般拨开，用自己佛缘的一面相互配合，去佛光普照他！”
度化熟人，还需要有个美妙的开场白，比如当面对面把朋友约出来，如何能让朋友认真听你讲，让双方交谈的思路与气场完全跟着你转，由你掌控，这是重中之重！尤其是当时你感觉气场不是最好，比如他一会手机响，一会发微信，态度很随意时，如何能让他立即定心，脑子里能排空一段时间听你介绍，所以营造一个良好的开场白，这对度人能否成功至关重要！一位师兄是这么说的：“朋友啊，今天我约你出来，其实就一件事情，我是为了对你有好处有帮助的。我其实知道你要是听我讲讲呢，多半不会太当一回事情。可我最后还是坚持要把你约来喝茶，因为我想今天我即使是惹你生气我也要对你讲真话！因为你是我十步之内的朋友，你这位朋友一直是放在我心上的，我得到了好东西，首先想要分享给你！”这样一种开场白，至少能让对方真正的来聆听你要讲的内容了。
四、度化有修之人要强调心灵法门的正法效应。
有时候，我们难免对度到之前接触过佛法的人，特别是对佛法一知半解的人很容易诽谤，我们可以这么说：“观世音菩萨随着众生根器随缘度化，比如《妙法莲花经观世音菩萨普门品》中就说到，应该以居士身得度的，观世音菩萨就化身居士为他说法，末法时期，众生根器很差，对佛法很难相信；我们的台长，他正是以居士身，脱下前世袈裟，穿上西装，创办电台。在一个相对战争少，烦恼少的国家借用广播电台对全世界民众讲法。圆融无碍的对全世界人民讲佛法，度化我们那么多末法时代苦难的有缘众生，全世界，有几百万人在他的影响下，开始吃素、念大悲咒和心经、放生、行善，家里恭敬如法供奉观世音菩萨像，这不是菩萨的事业是什么？台长的愿力，就是要让全世界的人念大悲咒啊！其实法门不过是菩萨帮助我们的方法，根据不同机缘通过某个人降到人间的，不要对法门分别太过执著。比如有人就问台长心灵法门是否会永住世间？台长就说万法因缘生，因缘灭，心灵法门是八万四千法门中的一种，自然有其完成使命而灭尽的一天。”这么一讲，很多老修行会改变对心灵法门的态度，不再继续诽谤。
确实，不论是把弘法作为利益众生的事业，还是作为自己灵魂上的必修课的同修，我们都应该扪心自问一下，是否我们在妙法度人方面真正花了功夫，用了心呢？最后，希望我们都能尽快找到自己的度人妙法。
如何成长为度人高手之二（度人后的跟进宝典秘籍）
度人后的跟进非常非常重要，想想看，台长师父帮助了二万几千多同修在天上种上了莲花，看看现在掉下来多少？才仅有可怜的300多个大如车轮的莲花，多少同修修了一段时间，开始三天打渔、两天晒网？多少同修不听台长师父的苦口劝导，开始痴迷找通灵人甚至集资敛财？我们度人，不仅仅是让他知道我们法门，更重要的是要努力让他更好的精进，这个非常重要！让一位同修精进，可以影响到周围的亲朋好友、同事、同学、邻居等等；而如果一位同修懈怠，可能让他周围的人误认为学佛的效果不大，杀伤力确实很大。所以如何妙法帮助同修精进，需要我们高度重视起来。
一、充分运用好东方台的法宝
多听节目录音，必然会持续增加道心，坚定信心。玄艺综述是现代因果实录，玄艺问答解决无数现实问题，白话佛法直接接受佛光、能量，所以一定要重视定期收听节目录音，天天台长的录音节目反复听不断，台长法会光碟看不断，这是坚定信念的绝佳法宝。
比如一位师兄度化他的岳父，就是从早上到晚上，轮番在电视里播放台长几个法会光碟。播放到他岳父后来梦见西方三圣出现，观世音菩萨放大光芒。然后菩萨给他话“坚持下去，必有后报”，于是很快这位师兄的岳父就发愿吃全素、念经。他是直接从大鱼大肉过渡到全素，中途不经过什么两斋日、十斋日。这就是台长的能量场一直在给其灌顶的结果，所以师兄的岳父才修了一年，身上的病灶如高血压、白内障什么都不治而愈，这就是他这一年来为什么进步那么快的原因。
有的同修念经念不动，其实念经念不动就是灵性多、业障重，可以鼓励他多听多看台长的录音，或是电视、电脑播放台长光碟，大声放！可以睁着眼睛，也可闭着眼睛，让声音来一直加持，直到完全念得动时，就把声音关闭。包括白话佛法也一样，都是值得我们去一遍遍的读的。比如读白话佛法，内心要读出声音来，就像是台长在你面前讲法一样，每一句话都是台长的声音在你耳边响，往你心里灌输进去。你人累，就不必念出声来，而是意念集中，心定。这样一遍又一遍的念下去，不愁你接不到佛菩萨的气场，不愁你念经念不动。
二、用妙法鼓励懈怠的同修
对于初学者而言，有的时候，在他们道心还比较薄弱的情况下，我们要求他们念这个、看那个，还要多多参加共修什么的，一定要把握好尺度，尽量控制好，不让他们内心“吃不消”。因为初学者有初学者内心的“辛苦”。他一下子明白道理后，要腾出很多时间来念经消业，要放生，要参与共修的同时，内心要腾出能量空间来经受住来自周围家庭、朋友圈子的不理解。所以我们要设身处地的多想想他们的困难，同时最好要让其有一个好的、正的共修平台，方便随时交流沟通，比如网络等等。
当新同修要退转的时候，我们需要用妙法去鼓励和帮助他们。比如新同修感叹念经苦时，老同修面对新同修要有智慧的帮助他们气场上由负转正。在帮助新同修倒苦水后，需要灌输一些新鲜的美好的事物来充实其脑海，多正面鼓励为主，比如让对方多看针对性的同修改善真实案例，台长师父现场看图腾的视频（越接近新同修真实情况越好），帮助其重新升起信心。
有时，我们把自己的现实改善，或遇到的因果实例，或梦境的改善（当然，前提是不要执著梦境）等等，勇于在网上发一发，可以警醒和鼓励并帮助到多少别的新同修不懈怠、不退转、少走弯路，想想这个功德多大，因为你的分享最有现实意义，受众群体最为广泛！
三、帮助新同修营造好修心修行的环境
家庭是社会的最小单元，一个学佛人的良好的家庭环境，其榜样的力量无穷。我们帮助新同修多出点子，帮助其营造好一个良好的家庭修心修行的环境，意义重大，以下几个典型例子，很有代表性。
比如父母度化子女：家里老妈妈在学佛念经，她的儿子不支持，看到母亲念经，时不时还造些口业。老妈妈一直为儿子念经，帮儿子放生，由此长期顾不上自己，为自己念经放生都很少。弄到后头自己的业障爆发，经也念不动，这个时候我们需要适当劝她们不要把所有的力气都花费在家里唯一的大冤结上，否则这样是事倍而功半。你语重心长的一句话，你儿子不当一回事；你儿子一发怒，你就心里抖三抖！你反过来把自己修修好，功德充足，能量场增强，你一拍桌子，你儿子抖三抖——你就成功一半啦！对不对？刚开始可以先完完全全只给自己加强经咒，等念到自己好到一定程度的时候再帮儿子念经。如果急的话，干嘛不扩大自己的心量呢？干嘛不学学台长规劝我们应当走出家门，用自己的心灯先去点亮周围的灯火，万家灯火自然会照得你家富丽堂皇、光亮无比！所以老妈妈也许应先出去，多多度化别的老妈妈，顺便帮助别人度化好方便度化的儿女们，最后让这些被度化的年青人反过来帮助你度化好自己的儿女。这样可能一年、两年之内就成功了，而你一直给你的大冤结儿子念经，十年都未必成功。
比如夫妻之间，家庭的核心是夫妻：我们心灵法门群体中很多人还是很苦的，因为不是夫妻双修，所以避免不了一些琐碎的烦恼障碍。那么在对方法缘尚未成熟的情况下怎么样善巧方便给对方台阶下，软化对方的排斥情绪，哪怕是让对方少造口业，其实这是讲究艺术的，我觉得夫妻间的枕边风一定要用好。我们可以根据自己情况，幽默一点，可以这样来啊。放下自己，放下自己惯有的腔调，处事的方式方法。夫妻之间应该容易放下自我，因为彼此还有善缘，把之间的冤结撇撇开，时刻让对方感到温暖自在，时刻感到被尊重，这样，对方必然会少一点排斥，多一点护持，早一点与佛缘接通。
比如子女度化父母：至少要让他们容易觉察你学佛后有明显好的变化。要捧出自己温暖的心来暖暖父母的心。可以趁着父母的生日或父亲节、母亲节，或许可以更加聪明一点，就趁着自己的生日，请个假，看望父母，带着他们来个温暖的亲情旅行，或是一个长长的电话，一份快递的书信或礼物，将温暖转达……说到底还是要放下自己，打开思路。像这可以举一反三的，不单单只对父母亲，对一些亲戚朋友也可以这么讲的，正如一位师兄所言：“放下自己，度人的时候放下自己的态度，放下自己的腔调，放下自己惯有的思维，放下自己执著的处事的方式方法……善巧方便，恒顺众生！”
同时也希望，今后我们可以在网络平台，在度人方面多交流、多努力，愿全世界心灵法门的佛友们在度人方面能够有更多的交流，总结更好的经验，让心灵法门之花早日开遍全世界的每一个角落，推动世界和平，国泰民安！
发表于 2025-2-14 04:35:58
